التخطي إلى المحتوى الرئيسي

التزين والطب في مصر القديمة

التزين والطب:- عرف القدماء التجمل بالحلى التى تميزت بالدقة الفنية العالية وجمال التشكيل واستمدت العناصر الزخرفية من الطبيعه مثل نبات البردى والنخيل وزهر اللوتس كما استخدموا الاحجار الكريمة فى الزينة والحلى التي تميزت بالدقة في الصنع، كما استخدموا العطور والحنة والكحل. ولحفظ العطور والحنة وادوات التجميل الاخرى انتجوا العديد من الاوعية المذهلة بجمالها. إضافة الى ذلك كانت البلاد تصنع الملابس من الكتان المحلي او من الحرير المستورد من سوريا. وقد ازدهر الطب الى درجات مدهشة في العصور القديمة، المومياء احدى الدلائل الباهرة على قدرات المصريين القدماء على تحضير المواد المناسبة. كما لدينا العديد من وثائق البردي التي تتكلم وصفات تحضير الادوية والعقاقير والعطور، كما استخدموا التمائم في العلاج النفسي، من حيث اعتقدوا انها تحميهم من الشر، بل وتم العثور على اطراف اصطناعية. وهناك روايات عن سنوحي طبيب الفرعون امفيسيس وصلت الينا ترينا تطور المعرفة العلمية والطب. ويعتقد البعض ان المصريين كانوا مؤسسين علم الصيدلة. وعرف المصريين ختان البنات والاولاد الذي جاء اليهم على الاغلب من قبائل افريقية او ليبية هاجرت الى حوض النيل، حيث ان عادة الختان منتشرة في المجتمعات الافريقية البدائية حتى اليوم. وتخبرنا سجلات الدولة القديمة أن بيشيشت التي عاشت في عهد الاسرة الخامسة (نحو 2494 - 2345 قبل الميلاد) حملت لقب رئيسة الاطباء وفقا للنقش الموجود على شاهد قبرها "ويعتبر الباحثون السيدة بيشيشت أول طبيبة في التاريخ المدون."

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مع تميم - يا مدرك الثارات | الشاعر تميم البرغوثي

مع تميم - يا مدرك الثارات  | الشاعر تميم البرغوثي يا مُدْرِكَ الثَّارَات ------- يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا وَاحْفَظْ عَلَى أَوْلادِنَا أَخْبَارَنا إذ اعْتَبَرْنَا المَوْتَ ضَيْفَاً زَارَنا قُمْنَا وَقَدَّمْنَا لَهُ أَعْمَارَنا وَمَا اسْتَشَرْنَاهُ وَلا اسْتَشَارَنا نَخْتَارُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْتَارَنا يَا مُدْرِكَ الثَارَاتِ لا تَرْضَ الدِّيَة في المسجِدِ الأَقْصَى اذْكُر المُصَلِّيَة يَرْمُونَ في وَجْهِ الجُنُودِ الأَحْذِيَة نِعَالُهُم عَلى العِدَى مُسْتَعلِيَة قِسِ المسافاتِ وقُلْ لي كَمْ هِيَه وَكَم عَلَتْ عَلَى الخَبِيثِ نَعلِيَه يُعْجِبُنِي إِذْ يَرْفَعُ الدِّرْعَ لِيَه وَيَنْحَنِي بِرَأسِهِ كي يَحمِيَه ذِي وَحْدَهَا قَصِيدَةٌ مُسْتَوْفِيَة انْظُرْ إِلَيَّ وَانْظُرَنْ عَدُوِّيَه مَن بَينَنَا هَامَتُهُ مُنْحَنِيَة بَعْضُ وَظَائِفِ الدُّرُوعِ مُخْزِيَة يُجبِرُها وَدِرْعُهُ مُسْتَعفِيَة رُبَّ نَجَاةٍ بِالحَيَاةِ مُودِيَة وَمِيتَةٍ لِرَبِّها مُنَجِّيَة وَرُبَّ رَاجٍ رَبَّهُ أَنْ يُعفِيَه يَصُدُّ عَنْ تِلكَ الطَّرِيقِ المُرْدِيَة لكِنْ شَجَاعَاتُ الرِّجَالِ مُع...

أسماء بعض العمد والمشايخ بمحافظة قنا من واقع لجان الشياخات والعمد سنة 1903م

مجرد معلومة : أسماء بعض العمد والمشايخ بمحافظة قنا من واقع لجان الشياخات والعمد سنة 1903م امدنى صديق عزيز وأخ فاضل بصورة من بعض محاضر لجنة الشياخات والعمد بمدرية قنا والتى تظهر مدى حرص الدولة فى وقتها على وجود الأمن ورعاية حقوق المواطنين وتوقيع العقوبة على كل من يهمل فى ذلك حتى وان كان من رجال الإدارة المحلية – العمد والمشايخ – حيث أقرت لجنة الشياخات والعمد قنا فى اجتماعاتها سنة 1903م توقيع غرامات وعقوبات على كثير من العمد والمشايخ تراوحت ما بين خمسون قرش وخمسمائة قرش نظير تقاعسهم عن أداء عملهم فى حفظ الأمن وإقامة ورعاية الجسور والطرق والإبلاغ عن الأمراض والأوبئة .....الخ  ، وهذه الأسماء  من واقع محاضر اللجان : 1- ابراهيم عبدالهادى عمدة العشى 2- إبراهيم على السيد شيخ اصفون 3- إبراهيم على شيخ بابومناع قبلى 4- ابوالخير محمد الشيخ بالعضايمة 5- ابوالعلا ابوزيد واحمد عبدالحليم مشايخ بالسلمية الحائط 6- ابوزيد إبراهيم شيخ  الصياد 7- احمد إسماعيل شيخ  نجع الدرنجة بحجازة 8- احمد بكر وحسن سليم من مشايخ النجمة والحمران 9- احمد بكير وحسن سليم من مشايخ النجمة والحمران...

مونولوج ابليس الاخير

 مونولوج إبليس الاخير  من مسرحية ابليس ل محمود جمال الحدينى  ابليس : الأن أفارقك يا ذلك المكان الخالد فى ذاكرتى أبد الأبدين  وداعا يا من كنت يوما سكنى  يا من عاصرت الضحكات والأفراح الصادقة  ممن كان صادقا بالأمس وأصبح اليوم  سيد الكاذبين ..  قد يأتى يوم أبعد مما أتخيل  نتقابل فيه بعد سبات نوم عظيم  قد لا تعرفنى قد اصبح حينها  دميما أو مخلوقا مشوها ولكنى  سأذكرك ببرائتى سأذكرك كيف كان هذا المخلوق النارى أجمل من الحوريات وأرق من انهار الجنة وأعذب صوتا من عزف الفردوس ( ينظر الى السماء )  أما أنت  يا أعظم من احببت  يا من يسجد حبك فى قلبى  كسجود الأرض إليك  إنى أعرف أنك تعلم أنى نادم  إنى اتوسل مغفرتك انى اتمنى من بابك أن يفتح سهوة كى أنظر فيها الى نورك  لكنى أسف لن أفعل فليكتم كل فى نفسى وللأبقى هكذا اخرس حتى ابقى هو ذلك المغرور الأثيم   هل تعلم أنك أنت الروح  أصبحت الأن بلا روح  أتمنى الأن أن اثور أتمنى أن اصرخ فى وجهك  أتمنى أن الفظ ألفاظا  تشفى ذلك الغيظ المكتوم فى ...